Läsuppgift 1.2

Kristendom ersätter Asatron

Kristenhetens fyra faser

Kristendomen kom till Norden efter att den funnits i Mellanöstern och södra Europa i tusen år. Kristendomen har förändrats mycket i Sverige sedan dess. Utvecklingen kan beskrivas i fyra historiska teman.

Först kristnandet som innebar att den fornnordiska religionen successivt ersattes av kristendomen Därefter följde reformationen på 1500-talet som innebar att Sverige bröt med den katolska kyrkan och blev ett protestantiskt land Under 1800-talet skedde en väckelse som ledde till att nya religiösa rörelser bildades Slutligen har vi sekulariseringen under 1900-talet och framåt som har inneburit att religionens inflytande i samhället har minskat

Kristendomens första tid i Norden

En hällristning från Sika gård i Uppland kan vara den äldsta bilden av en svensk gudstjänst. Forskarna är osäkra på tolkningen av bilden och runorna.

Från Tor till Gud – Kristendomens Ankomst till Norden

Innan kristendomen blev stor i Norden, trodde folk på många gudar och gudinnor. Tänk er Oden, Tor, Freja – de var som superkändisar! Man offrade till dem för att få bra skördar och skydd. Men när och hur började folk i Norden höra talas om kristendomen? Det är lite av ett mysterium, men vi vet att vikingarna, med sina långa resor, stötte på folk med olika religioner. I fjärran länder som Bagdad träffade de muslimer, och i städer som Konstantinopel såg de kristna med andra traditioner än de de mötte i västra Europa. Snart började missionärer från England och Tyskland komma hit för att berätta om sin tro.

Kungar som sa "Ja" till Kristus

På runstenar från 900-talet hittar vi kristna kors och ordet "Gud". Det visar att kristendomen började få fotfäste. Det var nog de mäktiga hövdingarna och rika personerna som först nappade på den nya religionen. Runt år 1000 tog det fart ordentligt, när kungarna i Sverige, Norge och Danmark bestämde sig för att bli kristna.

Gammalt och Nytt Hand i Hand

Men bara för att kungen bytte religion, gjorde inte alla det. Gamla berättelser visar att folk fortsatte att offra till de gamla gudarna ända in på 1100-talet. Och vet ni vad? Många fortsatte att tro på tomtar, vättar och andra övernaturliga väsen, samtidigt som de gick i kyrkan. Det var som att ha två världar samtidigt!

Kyrkorna – Mer än Bara Byggnader

Under 1100- och 1200-talen byggdes massor av kyrkor i Sverige. Kyrkan blev en viktig plats för att prata om livets stora frågor, som döden. De kristna ceremonierna, som dop, konfirmation, bröllop och begravning, blev viktiga händelser i livet för alla.

Kyrkan blir Starkare

Senmedeltiden var en tuff tid. Digerdöden, en fruktansvärd sjukdom, dödade massor av människor. Men mitt i allt detta blev kyrkan ännu mäktigare. Den ägde mer och mer mark, och i Uppsala byggdes en jättestor domkyrka. Ärkebiskopen, som var chef för kyrkan i Sverige, blev en av de mäktigaste personerna i landet. Och så hade vi den heliga Birgitta, som startade en ny sorts kloster och blev Sveriges mest kända helgon.

Kyrka och kungamakt blir ett

I början av 1500-talet spreds Luthers idéer till Sverige, vilket passade Gustav Vasa. Han var inte så intresserad av de religiösa idéerna, utan mer av att bryta med påven och ta makten över kyrkan. Kyrkan var rik eftersom den ägde mycket mark. Därför överfördes kyrkans mark till staten, vilket gjorde kungen ännu mäktigare.

Detta brukar kallas reformationen Gustav Vasa såg också till att Bibeln översattes till svenska Det gjorde det lättare för folk att förstå den kristna tron Nu behövde man inte längre prästerna för att tolka vad som stod i Bibeln Istället kunde man läsa den själv

År 1541 fick Gustav Vasa den första svenska bibelöversättningen. Julius Kronbergs målning av detta trycktes på ett svenskt frimärke 1941.

Sverige tar ett nytt steg: Från katolskt till lutherskt!

Tänk dig att du lever i Sverige för ungefär 500 år sedan. En stor förändring är på gång! År 1527, under ett viktigt möte i Västerås, bestämde man att kungen skulle få mer makt över kyrkan. Istället för att påven i Rom bestämde, skulle nu den svenska kungen välja vilka som skulle leda kyrkan här.

En annan stor grej var att gudstjänsterna nu skulle hållas på svenska. Innan hade prästerna pratat latin, ett språk som de flesta inte förstod. Nu skulle alla kunna hänga med i vad som sades och tänka själva kring det. Dessutom stängdes alla kloster ner under 1500-talet – en riktigt stor förändring!

Luther kommer in i bilden

Men det var inte bara att säga hejdå till det gamla. På 1600-talet blev Martin Luthers idéer allt viktigare i Sverige. Luther tyckte att Bibeln skulle vara viktigare än påvens ord och att människor skulle kunna läsa och tolka den själva. Nu började man rensa ut sådant i kyrkorna som påminde om den katolska tiden. Biktbåsen försvann och en del helgonbilder plockades bort.

Prästerna får koll på läget (och folket)

År 1686 kom en ny lag som gav prästerna mer makt. De skulle nu kontrollera att alla i landet kunde sin kristendom. De åkte runt till alla byar och förhörde folk hemma i deras stugor! Man skulle kunna läsa i Luthers katekes, en slags kortversion av Bibeln. Det gjorde att fler lärde sig läsa, men det gav också prästerna ännu mer makt att bestämma hur folk skulle förstå sin religion.

Varför är det här viktigt?

Det här är en superviktig tid i Sveriges historia. Det handlar om makt, språk och hur människor tänker om sin tro. Tänk efter: Hur skulle det vara att inte förstå språket i kyrkan? Hur skulle det kännas om någon annan bestämde hur du skulle tolka din religion? Det här är frågor som fortfarande är viktiga idag!

Protester mot statskyrkan

Kyrkan utmanas – från Dackefejden till frikyrkor

Tänk dig ett Sverige där alla inte alls var eniga om hur man skulle vara kristen! Redan när Gustav Vasa på 1500-talet bestämde sig för att bryta med den katolska kyrkan, var det många som protesterade. Nils Dacke, en smart och driven bonde från Småland, ledde till och med ett stort uppror, Dackefejden. Dacke och hans anhängare var riktigt arga på kungens nya idéer om hur kyrkan skulle vara.

Pietismen – en ny sorts tro

Under 1700-talet blev det svårare för kyrkan att ha full koll på vad folk trodde på. En anledning var pietismen, en ny rörelse som spred sig över Europa. Pietisterna tyckte att det viktigaste var att läsa Bibeln själv, sjunga och be tillsammans hemma i små grupper. Prästerna gillade inte alls detta, de ville ju bestämma! Därför kom riksdagen med en lag, konventikelplakatet, som förbjöd privata religiösa möten. De som bröt mot lagen kunde straffas hårt. Det var som att staten sa: "Vi bestämmer hur du ska vara kristen!"

Industrialisering och nya idéer

På 1800-talet hände det massor i Sverige tack vare industrialiseringen. Folk flyttade till städerna för att jobba, och plötsligt var det inte lika självklart att gå i kyrkan varje söndag. Tidigare var det faktiskt lag på att man skulle gå i kyrkan, men nu kunde man strunta i det utan att få problem.

Men mitt i allt det nya, började folk också fundera på nya sätt att vara kristna. Resande predikanter åkte runt och spred idéer som metodism och baptism. De ordnade möten, även om det fortfarande var förbjudet! En del blev straffade med böter eller till och med fängelse. Många valde då att emigrera till USA, där man fick tro precis vad man ville. Tänk att riskera allt för sin tro!

Medlemmarna i Betlehems­kyrkan – en frikyrka – fotograferade efter en gudstjänst som de firat utomhus.

Konflikterna fortsatte, och 1858 avskaffades konventikelplakatet. Två år senare blev det tillåtet att lämna Svenska kyrkan om man gick med i ett godkänt trossamfund. Många frikyrkor bildades, som Frälsningsarmén och Pingströrelsen.

Religionsfrihet & kristendomens många ansikten i Sverige

Tänk er ett Sverige där kyrkan hade enorm makt, inte bara över folks tro, utan också över skolan och samhället i stort. Så var det förr, men under 1900-talet började detta förändras. Kommunerna tog över ansvaret för de fattiga, och i skolan fick kristendomen mindre plats. Prästernas inflytande minskade gradvis.

Men det fanns också en växande vilja att samarbeta mellan olika kristna grupper, något som kallas ekumenik. Nathan Söderblom, en svensk ärkebiskop, blev en viktig person i detta arbete. Han ville bygga broar mellan olika kyrkor och skapa enighet.

En stor förändring kom 1951 då Sverige fick total religionsfrihet. Det betydde att alla fick välja sin egen tro, eller ingen tro alls, utan att staten skulle lägga sig i. Nu kunde man lämna Svenska kyrkan utan att behöva gå med i något annat godkänt samfund. Det var en stor seger för den personliga friheten!

En annan viktig händelse var när Svenska kyrkan bestämde sig för att tillåta kvinnor att bli präster. För många var det ett steg framåt, ett sätt att modernisera synen på religion. Men det fanns också de som var emot, som ansåg att Bibeln inte gav stöd för kvinnliga präster. Man kompromissade genom att tillåta präster som inte kunde samarbeta med en kvinnlig kollega att slippa. Idag är det faktiskt fler kvinnliga än manliga präster i Svenska kyrkan, och 2014 fick kyrkan sin första kvinnliga ärkebiskop, Antje Jackélen. Det visar verkligen hur mycket som kan förändras!

Kristendomen i Sverige idag: 

En resa genom förändring

Tänk dig att kyrkan och staten är som två vänner som bott ihop länge, länge. År 2000 bestämde de sig för att flytta isär, men de är fortfarande vänner! Det här hände med Svenska kyrkan och staten. Efter många år av diskussioner fick kyrkan äntligen friheten att bestämma mer själv, precis som en vuxen som flyttar hemifrån. Men staten ville ändå ha ett litet finger med i spelet. Därför finns det en lag som säger att Svenska kyrkan tar hand om de flesta begravningsplatser i landet. Och vet du vad? Vår kung eller drottning måste fortfarande vara kristen, enligt lagen!

Kärlek är kärlek: Samkönade äktenskap i kyrkan

År 2009 hände något fantastiskt! Då bestämde riksdagen att alla, oavsett om man är kär i någon av samma kön eller inte, har rätt att gifta sig. Och Svenska kyrkan var snabba på bollen! De var en av de första kyrkorna i världen som sa "ja" till att präster får viga samkönade par. Det var en stor debatt innan, precis som när kvinnor fick bli präster. Men trots att inte alla var överens, så blev det så. Precis som med kvinnliga präster, får en präst fortfarande säga nej till att viga ett samkönat par, men då måste de hjälpa paret att hitta en annan präst som vill.

En färgstark blandning av tro

För länge sedan, på 1970-talet, var nästan alla i Sverige medlemmar i Svenska kyrkan. Men tiderna förändras! År 2020 var det bara hälften av befolkningen. Det här var en av anledningarna till att kyrkan och staten "skilde sig". Om fler och fler människor väljer andra religioner eller ingen religion alls, kändes det inte rätt att staten skulle ansvara för kyrkan.

Men Svenska kyrkan är fortfarande stor, med över fem miljoner medlemmar! Och idag finns det fler sätt än någonsin att vara kristen i Sverige. Vi har många olika frikyrkor, och tack vare människor som flyttat hit från andra länder finns det nu kyrkor som representerar kristna från hela världen.

Men det stannar inte där! Kristendomen har fått sällskap av alla andra stora religioner. Judar byggde synagogor redan på 1800-talet, och idag finns det moskéer i många svenska städer. I de större städerna kan du också hitta tempel för sikher, buddhister och hinduer. Sverige är verkligen ett land där många olika religioner får plats!